희망의 정원사 희망의 정원사

1. 애착 애착은 사람 또는 동물과 특별한 정서적인 관계를 갖는 것을 의미한다. 종종 유아기까지는 엄마와 자녀사이 즉, 모녀 관계를 중심으로 정서적 같은 관계라는 의미로 쓰이기도 한다. 애착은 생후 6개월에서 8개월에 발생하는 것으로 알려져 있는데, 애착의 근거에 대한 주요 논점으로는 정신분석이론의 프로이트의 설명, 에릭슨의 심리사회적인 설명, 보울비의 진화심리학적 설명, 할로우의 동물모델로부터의 증거 등이 있다. 에릭슨에 따르면 인간 발달 8단계 중 영아기에서 애착은 가장 주요한 발달 개념 중 하나이기도 하다. 2. 보울비의 생애 보울비는 런던에서 태어나 의학과 정신분석학적 훈련을 받은 학자이다. 그러나 2차 세계대전 이후 고아원에서 성장한 사람들에게서 인간관계와 정서적 문제가 있음을 발견하였으며, 동..

1. 애착 발달 이론에 대한 관점 가. 정신분석 이론 정신분석 이론에 따르면 애착을 심리 성적 발달로 설명한다. 프로이트는 소유 욕구의 충족을 시켜주는 매체로써 애착을 형성한다고 하였다. 영아기 가지는 구강적 욕구를 엄마가 충족시켜주므로 엄마에게 애착을 형성한다고 하였다. 즉, 본능적 욕구를 충족시킴으로써 어머니는 영양의 애정의 대상이 되어 정서적 관계를 유지한다고 보았다. 에릭슨은 영아의 기본적인 욕구에 대한 양육자의 일관된 반응이라 설명하였다. 나. 학습이론 학습이론에서는 애착을 자극-반응의 연합에 의한 학습 과정이라 설명하였다. 엄마를 긍정적인 자극에 대한 조건자극으로 학습한다고 하였으며, 영아-엄마 애착의 질을 결정하는데 소유가 중요하다고 보았다. 엄마의 수유는 아기뿐만 아니라 엄마 자신에게도 긍..

1. 브론펜브레너 브론펜브레너는 미국의 심리학자로서 발달의 전통적 접근방법에 대한 대안으로 생태학적 이론을 제시하였다. 실험실 연구의 한계를 지적하며 발달은 사회문화적인 환경 안에서 이해될 수 있다고 보았다. 생태학적 이론 이전의 발달심리학자들은 환경을 개인과 관계된 직접적인 주변 환경으로 좁게 생각하였으나, 브론펜브레너는 유아가 직접 접하는 가정을 포함한 이웃, 학교, 사회까지 그 구조를 넓혔다는 점에서 차이가 있다. 2. 생태학적 이론 가족, 지역사회, 문화 등 인간이 몸담고 있는 생태환경을 보다 체계적으로 구조화하고 이들 환경체계와 개인 간의 관계를 이해하는 것을 인간 발달의 주요 과제로 삼았다. 유아 발달에 긍정적인 영향을 미치기 위해서는 교육기관과 가정뿐만 아니라 지역사회와 더 나아가 사회전체가..

1. 정보처리이론 인간의 학습, 지각, 기억 등의 현상들을 컴퓨터의 정보처리모형에 비추어 이해하고 설명하는 인지심리학의 이론이다. 정보처리이론에서는 일반적으로 인간의 정보처리 과정을 환경적 자극의 부호화(기억에 입력)-저장(기억에 보관)­-인출(기억으로부터 회상)의 3단계로 설명한다. 기억의 유형으로는 단기기억, 장기기억, 그리고 정보를 기억에 저장하거나 기억으로부터 인출하는 작동기억을 설정하고 있다. 인지적 정보처리이론은 이러한 정보처리 과정과 기억유형에 근거해서 정보가 지각, 저장, 변형, 인출, 학습, 망각되는 것과 같은 현상을 해석하여, 기억과 학습현상을 설명하는 데 있어 종래의 자극-반응 결합주의 이론에 반하여 대두되었다. 즉, 간단히 설명하자면 감각기관으로 들아오는 정보는 감각기억에서 짧은 시..

1. 이론의 배경 로저스의 인간중시이론은 현실자아와 이상자아가 서로 조화되지 않을 때 목표가 크면 클수록 타인과의 관계가 원만하지 못하며, 현실에 대한 적절한 사고가 불가능하므로 부적응 현상이 나타난다. 자신의 기대수준을 낮추어 현실과 타협할 수 있는 이상자아를 설정해주어야 한다. 이를통해 완전한 자아실현을 하는 사람을 만드는 것이 목표이다. 로저스는 인간은 자신의 모든 잠재력을 발현하고 성장하려는 성향을 가지고 있다고 했다. 실현 경향성이 실천되지 못하면 부적응적 문제를 나타내며 자기 개념과 직접 경험의 간극이 클수록 경험이 점차 더 높은 불안을 경험하고 상황에 잘 적응하지 못한다. 이처럼 인간 중심 치료는 인간에 대한 신뢰에 기반을 두며, 무의식보다는 의식적 자기 인식을 중요시하는 현상학적 입장에 근..

1. 매슬로우의 생애 1908년 뉴욕에서 태어난 매슬로우는 미국 인본주의 운동의 중심 학자이다. 매슬로우는 유대인 집안에서 자고 나라 어린 시절과 청소년기까지 책을 읽으며 자랐다. 그는 대학에서 법학을 공부하다가 뉴욕 시립대학교에서 코넬대학으로, 다시 대학 3학년 때 위스콘신 대학으로 전학하여 심리학을 전공하였다. 매슬로우가 위스콘신에서 심리학을 공부하기로 결심한 계기는 왓슨의 행동주의 때문이었다. 한때 손다이크의 연구조교로 일하였으며 1951년까지 교수로 재직하였다. 매슬로우의 학위논문은 행동주의에 토대를 둔 원숭인의 성적특성에 관한 것이었다. 하지만 행동주의에 대한 그의 열정은 첫 딸이 태어나면서 사라지기 시작하였다. 아이가 나타내는 행동은 복잡하여서 행동주의 심리학이 적용되기 힘들다 생각하였기 때문..

1. 다중지능이론 가드너는 지능에 있어서 통합적인 시각으로 바라보았다. 통합적 접근은 지능을 설명하는 데 있어 맥락의 중요성, 문화의 중요성을 중요시하는 것이다. 일반적으로 지능은 선천적인 것으로 여겨지지만, 똑같은 조합의 똑같은 지능을 소유한 사람은 없으며 지능은 유전, 문화와 시대 속에서 제공되는 환경과의 상호작용으로 나타나는 것이라 보았다. 상호 독립적인 여러 지능으로 구성된다고 보았는데 네 가지의 특징을 설명하였다. 첫째, 지능의 독립성이다. 모든 인간은 상대적으로 여덟 가지 독특한 지능을 소유하고 있으며, 각 지능은 한 영역의 지능이 높다고 해서 다른 영역의 지능이 높은 것으로 예언할 수 없다고 하였다. 둘째, 지능의 동등성이다. 다중 지능 이론에 의하면 언어적 지능과 논리 수학적 지능이 강조된..

1. 비고츠키의 발달관 비고츠키는 피아제와 마찬가지로 유아가 적극적으로 지식을 구성해가는 존재로 보았으나 아동의 사고는 사회적이고 문화적인 맥락의 영향을 받는다는 것을 강조하였다. 특히, 문화마다 사고와 행동발달이 다양하게 나타남을 인지하고 사회문화적 맥락을 중요시하였다. 기본 정신 기능은 가지고 출생하지여 자신이 몸담고 있는 문화에 의해 고도의 정신기능으로 발달된다고 하였다. 즉 두 가지 맥락에서 발달이 이루어진다고 보았다. 생물학적인 성장과 신체적,정신적 구조의 성숙을 의미하는 자연적 발달과 더불에 문화적 수단을 사용하는 것을 배우는 것과 문화적 활동에 참여할 때 나타나는 인간의 의식이 고차원적 정신기능으로 발달되는 문화적 발달이 있다고 하였다. 인간만이 가지고 있는 고등 정신 기능의 발달이 사회문화..